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以后，又是如何呢？往生阿弥陀佛国以后，仍是要学习摩诃般若波罗蜜经，要修四念处，修四念处因而得无生法忍，若根性利者，就快一些，若根性钝者，就慢一些。若我们在这个娑婆世界，现在就修四念处、四正勤、四如意足、...和？因为没有烦恼，所以大家能和。这是很简单、很明白的事情。所以，学习佛法，修四念处，这件事情，对于佛教徒，彼此间能容易和。我们今日的汉文佛教，我想，大家心里都明白，“和”，这件事并不具足，有很多的障碍...
妙境长老
|空性|四念处|净土|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13401233171.html
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。道谛即三十七道品：了生死苦即四念处；而其离贪爱中持戒生定，即四正勤、四如意足；由定开发无漏真慧，即五根、五力、七觉支；从无漏慧具修戒定慧法满足，即八正道。亦同十二因缘有支，十二因缘流转即集苦谛，十二... ──民国四年春作于普陀──
一 绪言二 小乘三 大乘四 小乘与大乘之关系五 佛法与人世之关系六 佛法与中国之关系七 中国佛教之整建与发扬
一、绪言
皈佛！皈佛法！皈佛法僧！
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太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234339551.html
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常道，由此也可以体会到善知识的重要。《阿含经》对此属无常法的五蕴的断除，主要以修习三十七道品展开。 修习四念住，[30]修习四正断断除五蕴，[31]修习四如意足[32]、五根[33]、五力[34]...五蕴与轮回、五蕴与解脱的联系做一初步的分析、考察，从而更加全面的体会、认识此五蕴法门。 [关键词] 1、五蕴 2、五取蕴 3、轮回 4、十二因缘 5、解脱 佛陀初转法轮，就宣说了四圣谛，道出有情...
释昌法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273439844.html
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分为四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。主要的是四念处和八正道。四念处包括：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。众生若能经常进行这四种观法，就能对治我执和法执，破除贪欲和无明。小可...rdquo;、“缚”、“结”、“杂染”、“尘劳”等等。具体一点还有：三毒、四倒、五盖、四漏、七结、十使、六随眠...
学诚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434641034.html
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同归集》卷中，收入《大正藏》四十八册，959页上、中。
[6] 三十七菩提分法，即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分，其数共三十七品，为修道的重要资粮，故名三十七道品。
...诸恶莫作，众善奉行”的基本信条及劝修等有为功德，落入偏空的迷途。
二是片面强调本性具足，自心是佛，认为如来法身，湛然清净，“若得理本，万行俱圆”，甚至说众善是...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500941515.html
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平地」代表持戒，「觀察四方」代表見四真諦，「大石山」代表正見，「清涼八分之水」代表八聖道，「七種華」代表七覺支，「四層階堂」代表四如意足（四神足），「五柱帳」代表五根（信、精進、念、定、慧），「斂身正坐...上覺支，一者修聖神通（如意足），二者修淨五根，三者證得煩惱及習氣無餘離繫（無餘涅槃），四者證得四種現法樂住，五者證得世間靜慮、解脫、等持、等至，六者證得名身、句身、文身，得隨所欲，無艱難宣說正法（轉...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532341743.html
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如意足，而生五根，使其增长，便成就五力；调停七觉支、使其懈于八正道；开圆三解脱门(空、无作、无相)，而入三德秘藏，成就道果。(7)对治助开，下上根人，因有无始事障未除，所以在前法中被盖障所覆，不能入位。...不净的假相，及刹那变易的诸法，于是心生悲喜，证得无常、苦、空、无我的四念处智慧，破除凡夫常乐我净的四颠倒。由此得相应的智慧，已深明无我的真理，但未入见道，未证本来。如果在修此法时，出现各种烦恼障碍，则...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
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，以及修诸禅定。 例如，修道开始先以五戒十善为基础，以五停心为准备，以四念处，四正勤，四如意足为实践，以五根五力为实力，以七觉支为眼目，昼夜精勤，向八正道进军（正精进）；使自己思惟纯正，知苦断集，...但人生不如意事，十常八九。当你尽力追求名利、财富、健康、学问……求不得时，固然苦恼失望。但求得到了，名成利就、事业成功，正感心满意足，可是寒暑迂流，岁月无情，不觉老之将至，加以疾病缠身，管又管不了，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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精勤修学。「微见小明」代表得到法忍，「平地」代表持戒，「观察四方」代表见四真谛，「大石山」代表正见，「清凉八分之水」代表八圣道，「七种华」代表七觉支，「四层阶堂」代表四如意足（四神足），「五柱帐」代表五...自在圆满：为欲永断有顶所系烦恼，修习无上觉支，一者修圣神通（如意足），二者修净五根，三者证得烦恼及习气无余离系（无余涅盘），四者证得四种现法乐住，五者证得世间静虑、解脱、等持、等至，六者证得名身、句身...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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治嗔，慧所以治痴，此言大略也。细析之，则有三十七助道品。即四念处、四正勤、四如意足，五根、五力、七觉支、八正道，文繁不引。 （三） 缘觉乘 研究人生观，觉悟此生由来。端在自身不明烦恼本空，而起...，惟昏迷不觉，以致沉溺生死海中，深生悲悯。 六通者何：一曰身如意通，二曰宿命通，三曰天耳通，四曰天眼通，五曰他心通，六曰漏尽通。三明何：一曰宿命明，二曰天眼明，三曰漏尽明。 何谓身如意通：入地...
冯达庵
|佛学论文|因明|五明|
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